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《华侨大学学报（哲学社会科学版）（不收版面费审稿费）》期刊已被查看： 次

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高频栏目:

马克思主义研究-83.3%-期平均发文量2篇
法学研究-100%-期平均发文量2篇

中频栏目:

华侨华人研究-33.3%-期平均发文量2篇
管理学研究-33.3%-期平均发文量2篇
语言文学研究-33.3%-期平均发文量3篇
旅游学研究-66.7%-期平均发文量2篇
经济学研究-50.0%-期平均发文量2篇
传播学研究-33.3%-期平均发文量3篇
乡村振兴研究-33.3%-期平均发文量2篇

低频栏目:

文学·艺术学研究-16.7%-期平均发文量2篇
哲学研究-16.7%-期平均发文量2篇
社会学研究-16.7%-期平均发文量2篇
语言学研究-16.7%-期平均发文量2篇

单位占比

普本-59.3%
211高校-14.8%
985高校-11.1%
C9高校-3.7%
党校电教-1.9%
民办本科-1.9%
其他-1.9%
双一流-1.9%
外国高校-1.9%
研究院所-1.9%

一作占比

/副高/有基金-1.9%
/正高/有基金-3.7%
博士/副高/无基金-3.7%
博士/副高/有基金-22.2%
博士/正高/有基金-29.6%
博士/中级/无基金-1.9%
博士/中级/有基金-13.0%
博一导二/无基金-1.9%
博一导二/有基金-7.4%
在读博士/无基金-3.7%
在读博士/有基金-11.1%

投稿指南

1、投稿方式：邮箱投稿。

2、刊内网址：https://xbzsb.hqu.edu.cn/

3、出刊日期：双月刊，逢双月20日出版。

4、咨询过编辑部，不收版面费审稿费，只收博士以上稿件！

    2023年9月26日星期二

《华侨大学学报（哲学社会科学版）》投稿须知

【官网信息】

为了便于作者完整清晰地提供必要的规范数据，本刊规定来稿要求如下：

1. 来稿请直接发送电子版到学报邮箱hdxbzsb@hqu.edu.cn，无需纸质文稿，文辞力求精炼。

2. 题目：不得超过20个字，必要时可加副标题，不要使用试论、浅谈等谦词。

3. 摘要：100～300字，是对文章精华的缩写，不出现第一人称、本文、作者等字样，不对文章的内容作自我评价，不使用修饰词。

4. 关键词：反映文章主题内容的词或词组3～5个，从题名、层次标题和正文中选出。

5. 作者简介：包括姓名、出生年月、性别、民族、籍贯、工作单位与职称或职务、学位、研究方向及详细的通信地址和联系电话或电子信箱。

6. 英文摘要：包括文章题目、作者（姓及名的首字母大写）及其单位、所在城市与邮政编码、摘要、关键词。

7. 文本：请将论文编辑成word文档并发送至本编辑部。格式为每行42字（即顶端标尺拉至42处），每页42行（即行间距固定值设为17磅），文中带图片的，请将图的原文件附上，图的格式为JPG格式，像素为300以上。

8. 编辑部不办理退稿，作者务请自留底稿。

9. 作者校对时一般不可以改动或增减稿件的内容，以免影响学报的正常出版。

10. 参考文献与注释说明统一放在每页页下，按顺序标注，示例：

①朱熹：《四书章句集注》，北京:中华书局，1983年，第353页。

②时少华、宁泽群：《 城市景区社区一体化中居民参与旅游发展的困境, 成因与路径选择;以北京什刹海旅游社 区为例》，《华侨大学学报(哲学社会科学版)》2014 年第1期，第45—51页。

③詹托荣：《世界节日活动之城揭晓 中国上海湄洲岛上榜》，中国新闻网，（2011-10-04）[2015-05-11]，http://www.chinanews.com/gn/.

④关于政治价值体系的层次划分与要素构成，本文参考和借鉴了张铭先生的新著《政治价值体系建构：理论、历史与方法》（社会科学文献出版社2012年版）中的相关内容。

⑤孙文凯：《女性主义法学：从自由主义的女性主义到激进的女性主义》，载朱景文主编：《当代西方后现代法学》，北京：法律出版社，2002年，第253页。

⑥Ben S Bernanke, Alan S Blinder.Credit, money, and aggregate demand. American Economic Review, 1988, (78)，pp.435-439.

附摘要实例：

唯心主义哲学与唯物主义美学及其本体论的历史错位

摘 要:哲学家在探讨本原论问题时，从一开始就与美学本体论问题纠结在一起。西方哲学与美学本体论的错位经历了古代的历史遮蔽与混淆、近代的历史游离与困惑、现代的历史反思与还原三个时期。历史上唯物主义与唯心主义的错位就在于唯心主义哲学对唯物主义美学的遮蔽，在于将美学的感性存在第一性误解为哲学的物质存在第一性。“思维与存在的关系问题”是哲学基本问题与美学基本问题及其本体论的交错；审美的“感性存在”就是哲学的唯物存在；美学的“唯心主义”（精神实体）就是哲学的“唯物主义”（感性存在）。极端的唯名论属于美学范畴，极端的唯实论属于哲学范畴，而温和的唯名论与温和的唯实论及其调和论使得哲学与美学进一步混淆。在整个西方哲学史和美学史的复式历程中，哲学学科在研究辩证思维规律而在美学的对象中为自己寻找丰富的材料时，或美学在考查原始经验而把思想和意识带回到它们的起源上去时，往往越俎代庖——成为“哲学帝国主义” 或“美学帝国主义”，从而造成了唯心主义哲学与唯物主义美学的历史错位。

关键词：唯心主义哲学；唯物主义美学；美学本体论

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