普陀学刊（集刊） 知网维普目次

期刊简介

《普陀学刊（集刊）》期刊已被查看： 次

更新频次

中频栏目:

佛教文献研究-50.0%-期平均发文量2篇
禅宗研究-50.0%-期平均发文量1篇
其他研究-66.7%-期平均发文量3篇
特稿-33.3%-期平均发文量1篇
佛教思想研究-33.3%-期平均发文量3篇
观音信仰研究-33.3%-期平均发文量1篇
佛教中国化研究-33.3%-期平均发文量1篇

低频栏目:

一山一宁研究-16.7%-期平均发文量1篇
观音文化研究-16.7%-期平均发文量1篇
居士佛教研究-16.7%-期平均发文量3篇
佛教理论研究-16.7%-期平均发文量4篇
佛教人物-16.7%-期平均发文量2篇
佛教艺术研究-16.7%-期平均发文量1篇
2023年02期其他-16.7%-期平均发文量1篇
观音信仰的思想和文本基础研究-16.7%-期平均发文量3篇
观音菩萨女性化研究-16.7%-期平均发文量3篇
观音信仰形态及传播研究-16.7%-期平均发文量5篇
观音菩萨图像研究-16.7%-期平均发文量1篇
2023年01期其他-16.7%-期平均发文量1篇
戒律研究-16.7%-期平均发文量3篇
佛教人物考释-16.7%-期平均发文量3篇
佛教经济学-16.7%-期平均发文量1篇
2022年02期其他-16.7%-期平均发文量1篇
地方佛教研究-16.7%-期平均发文量1篇
佛教宗派研究-16.7%-期平均发文量1篇
近现代佛教研究-16.7%-期平均发文量1篇
天台思想研究-16.7%-期平均发文量1篇
佛典校勘-16.7%-期平均发文量1篇
比较研究-16.7%-期平均发文量1篇
研究综述-16.7%-期平均发文量1篇
2022年01期其他-16.7%-期平均发文量1篇
律宗研究-16.7%-期平均发文量1篇
寺庙研究-16.7%-期平均发文量1篇
佛教仪式研究-16.7%-期平均发文量1篇
佛教文献学研究-16.7%-期平均发文量1篇
现代佛教教育研究-16.7%-期平均发文量1篇
2021年02期其他-16.7%-期平均发文量1篇
《阿含经》思想研究-16.7%-期平均发文量1篇
佛经研究-16.7%-期平均发文量1篇
早期中国佛教研究-16.7%-期平均发文量2篇
“逃禅”现象研究-16.7%-期平均发文量1篇

单位占比

985高校-24.6%
研究院所-19.3%
211高校-15.8%
普本-15.8%
其他大学-12.3%
其他-5.3%
C9高校-3.5%
外国高校-3.5%

一作占比

/有基金-91.7%
/正高/无基金-8.3%

投稿指南

1、该刊为集刊无CN刊号！

2、投稿方式：邮箱投稿。

3、刊内电话：13608823187；13801747073

4、刊内邮箱：785709344@qq.com

5、出刊日期：半年刊，一年出版2辑。

2024年5月11日星期六

《普陀学刊》征稿启事

【2023年02期信息】

一、办刊宗旨

《普陀学刊》是中国佛学院普陀山学院主办的综合性佛学研究学术刊物（每年出版两辑），以反映中国当代佛教研究前沿水平与最新成果，倡导学术精神，弘扬佛教文化，促进教内外佛教学术交流，推动深层次、高水平的佛学研究为宗旨。本刊以佛学研究为主，兼容宗教及哲学研究，注重思想性、学术性、原创性、时代性，强调问题意识。

二、本刊设如下栏目

（一）佛学专论

包括：教理教仪研究、佛教艺术研究、佛教史研究等。

（二）宗教比较研究

（三）国内外相关学术动态

（四）书评及其他

三、来稿要求及注意事项

（一）本刊只接受电子投稿，来稿需重点突出，条理分明，论据充分，资料翔实、可靠，图表清晰，文字简练。

（二）本刊刊登文稿一般以12000字（含图表）左右为宜。来稿请附中英文论文题目、摘要（150—300字左右）、关键词、作者简介等。本刊不退稿，请作者自留备份。

（三）格式规范标准

1.来稿请依下列顺序撰写：

（1）中文论文标题；

（2）作者的姓名、工作单位及职称；

（3）中文摘要；

（4）关键词（3—5个）；

（5）正文；

（6）参考文献；

（7）英文标题、作者信息、摘要、关键词；

（8）联系方式。

2.全文字体采取宋体，文章标题为宋体四号加粗，各章节标题宋体小四加粗，正文字体为宋体小四简体；

3.各章节使用符号，依次使用一、（一）、1、（1）等顺序标示；

4.正文每段首行空两字符；

5.单独成段的引文字体为楷体小4号字，其整体除首行缩进2字符，文本之前（左侧）缩进2字符之外，文本之后（右侧）无需缩进二字符，且无需加双引号；

6.标点符号的使用请采用新式标点：专著、期刊、论文之标题一律采用双书名号《》，而不用日式或港台样式；书名与篇名连用时可省略篇名符号，如《妙法莲华经·观世音菩萨普门品》；正文中的引文请用双引号“”表示；除破折号、删节号各占两格外，其余标点符号各占一格。

7.注释一律用脚注，注解置于每页下方，以细黑线与正文分开，序号排列采取每页重新编码。注释号用带圈阿拉伯数字表示，如①②③④……，其位置放在标点符号前（引号除外）的右上角。同一文献，再次征引，仅出现作者、文献名及页码即可，可略去出版社信息，不采取合并注号形式。

8.引用各类文献，请采取下列各式：

（1）佛典文献标注顺序：责任者（作者或译者）/文献题名/卷次/藏经名称/册次/页码。如：（姚秦）鸠摩罗什译：《妙法莲华经》卷七《普贤菩萨劝发品》，《大正藏》第9册，第62页上。（隋）吉藏：《三论玄义》卷上，《大正藏》第45册，第5页中。

（2）一般古籍标注顺序：责任者朝代/责任者／文献题名（卷次、篇名、部类）／版本、页码。如：（清）姚际恒：《古今伪书考》卷3，光绪三年苏州文学山房活字本，第9页a。常见出版古籍标注顺序：责任者与责任方式／文献题名／卷次、篇名、部类（选项）／出版地／出版者／出版时间／页码。如：（宋）欧阳修等编：《新唐书》卷五，北京：中华书局，1975年，第81页。

（3）专著标注顺序：责任者与责任方式/文献题名/出版地点/出版者/出版时间/页码。如：汤用彤：《隋唐佛教史稿》，北京：北京大学出版社，2010年，第45页。

（4）译著标注顺序：国籍/责任者/译者/出版地点/出版者/出版时间/页码。如：

［美］于君方著，陈怀宇、姚崇新、林佩莹译：《观音——菩萨中国化的演变》，北京：商务印书馆，2012年，第161页。

（5）期刊论文标准顺序：责任者/文献题名/期刊名/年期/页码。如：圣凯：《半满教与一音教——菩提流志的判教思想》，《西南民族大学学报》（人文社会科学版）2016年第12期，第53页。

（6）辑刊标注顺序：责任者/篇名/辑刊名称/辑数/出版地点/出版者/出版时间/页码。如：会闲：《太虚大师僧教育思想及思考》，《普陀学刊》第八辑，北京：宗教文化出版社，2018年，第19页。

（7）学位论文标注顺序：责任者/文献标题/论文性质/地点或学校/文献形成时间/页码。如：金鑫：《天台智者大师圆融哲学的形成》，博士学位论文，南开大学，2014年，第57页。

（8）报纸标注顺序：责任者/篇名/报纸名称/出版年月日/版次。如：李眉：《李劼人轶事》，《四川工人日报》1986年8月22日，第2版。

（9）析出文献标注顺序：责任者／析出文献题名／文集责任者与责任方式／文集题名／卷次／丛书项／版本或出版信息／页码。如：（明）管志道：《答屠仪部赤水丈书》，《续问辨牍》卷2，《四库全书存目丛书》，济南：齐鲁书社，1997年影印本，子部，第88册，第73页。

（10）电子文献标注顺序：责任者／电子文献题名／更新或修改日期／获取和访问路径／引用日期。王明亮：《关于中国学术期刊标准化数据库系统工程的进展》，1998年8月16日，http://www.cajcd.cn/pub/wml.txt/980810—2.html，1998年10月4日。

（四）其他相关事项

1.来稿文责自负，不得抄袭或重复投稿。

2.本刊采用盲审制，以求学术的公正与严肃。

3.本刊对来稿有权作技术处理，包括文字修改和删减。

4.作者投稿后，三个月内未收到本刊录用通知，可自行处理。

5.来稿请注明作者姓名、工作单位、详细联系方式（包括电子邮件地址、座机电话号码、手机号码等。）

6.论文一经发表，即奉稿酬并附赠当期样刊。

附：本刊联系方式

通讯地址：浙江省舟山市普陀区朱家尖街道香莲路中国佛学院普陀山学院《普陀学刊》编辑部。

邮政编码：316100

联系人：现了法师13608823187（微信同号）

张晓林老师：13801747073

电子邮箱：785709344@qq.com

欢迎诸位专家学者不吝慈悲，惠赐大作！

《普陀学刊》编辑部